一 凉粉的奇特行为方式[在后文中，凉粉玉米等，一概指贴吧主流] 

凉粉极其喜欢辩论。大约与凉粉普遍的理工/商科背景有关系。不夸张地说，凉粉中很多人，对超女背后的商业操作方式有着浓厚的兴趣[慕容楼为典型代表]。早期超级粽子吧的很多粽子都是此类对商业操作以及背后的勾心斗角颇感兴趣的凉粉。他们试图通过做粽子这种形式来还原超级女声整个比赛过程中不合情理的种种表现，尤其是5进3。 

5进3前后的凉粉表现，最大限度地展现了这个群体的开放与多元，也是最集中揭示凉粉特征的一个良好断面。很有意思的是，根据我的观察，在百度吧出没的凉粉，基本上都不算是什么很牛的人物[总决选后此现象有所改变，但仍未改善]。相当多的人只潜水，不发言。我生活中认识大约20个左右的凉粉，没有一个投票。由此我有一个观感，凉粉是个人主义最为浓重的超女观众群体。与此相应成趣的，恰巧是玉米的集体主义情结。这在我看来，恰好是凉粉与玉米无法沟通的最根本原因所在。玉米的从众心理非常强，而凉粉很弱。可以这样说：男凉粉几乎个个都有做粽子的潜质。 

作为一个开放系统，凉粉内部的信息交流渠道极其发达，以uc为典型代表。可以和偶像直接沟通，这在其他超女中简直是不可想象的。很多凉粉本就是老网虫，对互联网信息传播途径非常了解。这可以从最大的两个p2p渠道bt和emule，以及百度的mp3曲库中有关张的内容几乎是其他超女的总和、倒柯事件、猫扑、天涯等等诸多事件看出。华友世纪选择张，应该是很深入的看到了这种特征。张之所以成为“话题女王”，凉粉功不可没。反观玉米，奉平面媒体和“娱记”为真理标杆，却不知道这些人才是真真的职业撒谎家。 

实际上，“凉粉”这个定义非常宽泛，我甚至觉得没有一个确切的定义。在很深的涵义上，凉粉与其说是一种定义，不如说是一个身份。超女中有两个人一直充当着某种集体主义情结中那个英雄人物的形象，就是lyc和zly。作为英雄人物的lyc,在玉米眼中是一个创造性的角色，具有尚未被这社会所污染的孩童般人格，是一个具有强烈魅力和伟大情感的人。“纯洁地活在这个肮脏的世界，并且活得很成功”则是玉米的理想，是与玉米们现实中枯燥无趣极其浅薄平庸的生活的对立。而凉粉与玉米的区别在于，玉米为了追求美好，不惜让时间倒退。用卡尔波普尔的话来说，玉米是冷酷的“行动主义”者，“在这种“冷酷的”行动主义中，明显无误地存在一种空虚绝望的因素，这种行动主义被留给了那些能够预见未来但当未来降临时却感到自己不过是工具的人” 

很多玉米从内心里对生活和未来是悲观的。她们要做的是，在lyc身上留住自己的青春，或者说，为了实现这个梦想，她们不惜扼杀在他们看来其他所有一切 “污染”李宇春的可能。这就是玉米高层之所以如此敌视凉粉和zly的原因。她们认为凉粉和zly是不洁的，代表着摧毁了她们曾经那种为所欲为，放纵疯狂梦想的一成不变枯燥乏味的社会主流价值体系。她们真诚地相信自己可以保护“过去的自己—lyc”不受这个社会的污染，不必付出成长的代价就可以享有成人世界的全部好处。而在另外一个意义上，我认为玉米实际上是将lyc作为一个挡箭牌和不能直面现实的借口来看待的。玉米主流害怕现实，不能理解现实，时刻处在恐惧这个完美的纯洁梦想被玷污的紧张之中。 

但是，“真诚相信他们知道如何创造人间天堂的人，多数都喜欢采纳密谋理论，并卷入一场反对并不存在的密谋者的反动密谋。因为对他们没能创造天堂的惟一解释，是恶魔的邪恶意图在作祟，这些恶魔对地狱有极大的兴趣。并不是我们的一切行动的结果都是有意识的；因此，密谋理论不可能是正确的，因为它等于宣布，一切结果，甚至那些看起来似乎并不是任何人所预期的结果，都是那些对它感兴趣者的有意识的行动的结果。”zly和凉粉，就是玉米眼中的这个恶魔。 

同样是作为英雄人物的zly，在凉粉这里却是进步的代表。她一直在成长，越来越接近一个成年人，而不是像玉米那样将lyc越来越描述为一个消除了成人一切罪恶特征[包括性]的少年。同样是面对罪恶肮脏的社会和逆境，玉米选择了隔离，而凉粉选择了奋斗。凉粉身上有非常强烈的“美国梦”情怀。他们最珍视的，是个人自由，以及个人选择的权利。这就不难解释为什么天娱如此的不讨凉粉喜欢。当然，这种个人主义有时看来是自私的，甚至是冷酷的。但这恰巧是最能促进多赢的理性博弈所必需的。Zly背后之所以可以有那么多只手一起推动，恰巧说明了这种个人主义也是可以利他的，因为人并不能预料自己行为的全部后果。 

与玉米喜欢代表全体玉米指责全体凉粉不同，凉粉基本是出于个人立场来表达自己的。这也可以归结到凉粉珍视个人自由的特点上去。凉粉表达观点的毫无顾忌，在我看来都感到吃惊。可以看到凉粉从始至终，都是以喜欢张作为一件值得炫耀的事情，认为这是品位，格调，乃至身份的提升，这就回到了最初的结论，凉粉是一种身份，而且这种身份是可以引以为荣的。凉粉的这种优越感，非常显著，导致了几乎所有玉米和部分笔迷的厌恶。 

总之，凉粉是最没有超女这个比赛特点的一群人，他们更像是在研究学术问题政治问题，关心国家大事而不是在参与一场互动真人秀。他们离这个局，最远，也最近。 

二 凉粉和张靓颖的奇特关系 


和玉米的“一见钟情”相比，凉粉中的绝大多数是一个缓慢的，可以称之为“沦陷”的过程。根据我后来的了解，最初在成都赛区的时候，张是一个很低调很不起眼的选手，以至于6月的那期《三联》有意无意地忽视了张。也许是与张的生活经历有关，张迫切地渴望爱与温暖。她面对凉粉的爱是惶恐的，不知所措的。这从早期的uc录音可以得到佐证。Uc这种沟通方式，对她来说，很安全，很方便。 

如果没有“柯楠”事件，相信凉粉的群体会比现在的规模小得多。在别人看来非常奇怪的是，每一次看来对张不利的报道，最后都会增加凉粉的数量。超女比赛最大的不合作者，非凉粉和zly共同体莫属。有很多人，最初支持张，只是因为鄙视超女比赛..这实在是一个很大的黑色幽默。 

说到凉粉和张的奇特关系，就不能不说所谓的“高层”。这个“高层”的概念，实在是很含糊，因为这个“高层”是一个变动的开放体系。真正的高层应该仅限于和ｚｌｙ存在私人关系的寥寥数人。根据我的长期观察，他们应该是属于一种类似合伙人的关系。因为与其他选手不同，张的家庭特殊，所以必须依靠家庭成员之外的人来代为处理一些事情，由于掌握了信息的发布权，这些人就被称为最初的“高层”。随着比赛的发展，另外一些原本与张没有私人关系的凉粉〔不排除最初目的不单纯但在客观上帮助了张的人〕逐步加入这个行列，开始了解到长沙最前线的动态和第一手信息，包括参与了贴吧官网的建设和管理的那些。但是这些人，可以称之为外围，基本属于执行层面。关于这一时期，最重要的参考文献，是８月１８日《南方周末》的文章《超女暗战》。 

超女比赛结束之后，随着张的未来发展提上日程，凉粉组织开始向正规化演进。其间“盛大事件”和８月３１日凌晨的ｕｃ聊天，可视作超女比赛终结的信号。尚未从ｐｋ状态中扭转出来的许多凉粉，就是在此时变成了粽子或者从贴吧退出了。这时很多“名凉粉”，如ｍｒ／ｔｄ／ｆｊ等开始进入高层行列，并且开始发挥人脉的巨大作用。歌友会的成立，基本完成了这一团队执行层的交接班，同时几乎完成了内部格局的重新调整，凉粉团队的工作重心，开始全面转向为张进入乐坛铺路。很多在比赛期间活跃的凉粉，就此退出准决策层和执行层。不得不指出的是，这个歌友会，从今天的眼光回顾过去，实在是一着意味深长的妙棋，其制衡未来的经纪公司和唱片公司，建立独立于传统渠道的自身组织渠道，同时充当一个后盾，同时展示凉粉能力的作用非常之大。可以说，没有如此大张旗鼓的歌友会成立，就不会有现在的两华和随之而来有张参加的巡演。ｕｃ在这一阶段又起到了巨大的信息渠道作用，包括答谢会的成立直播，生日会的直播，包括作为一个新闻发布中心和思想协调总部，都显现了其能量。 

总体说来，凉粉中的诸多问题都在于，他们太容易得知ｚｌｙ在做什么了，而且他们已经习惯了这样。而这种距离感的保持，实际上是对双方都有利的。对此，我的看法是，到了这个时候，已经不必关心过程了。 

随便谈一下媒体。 

也许是因为朋友圈子的关系，生活中认识的玉米非常少，少到几乎可以忽略，而且这些玉米无时无刻都处在被凉粉嘲弄和调戏的处境...她们确实也比较无知，尤其是不清楚自己无知。北京人的话来说，就是特把自己当回事。那句春春真帅，几乎是她们的口头禅。我甚少见到有听欧美音乐超过5年的人喜欢李宇春，倒是有很多购物狂/伪文青/《申江》这种恶俗报纸的忠实读者喜欢李宇春。而且玉米媒体几乎都是以办公室无聊行政女性为读者，这是一个很有意思的特点。 

而张的消息，却常常见于ｉｔ／汽车／体育／财经等等并不单纯是娱乐休闲的媒介之上，这很耐人寻味。同样的现象发生在网络里，越是强调理性思辨的论坛，倾向于欣赏张的人占的比例越大。张是超女期间被打擦边球广告最多的，典型是杭州整版广告／中汽西南／奔驰／完全生活等等。张身上有着再合适不过的整合营销传播案例的特征，虽然很多都不是出自凉粉或她本人的意愿。 

如果说李更多被看作是一个社会现象标志符号的话，那么张，是一种号召力的象征。 

三 凉粉攻击性和宽容性的奇特统一 

说到fans之间的pk，凉粉绝对是当之无愧最全面的参与者。从早期成都时代对玉米的不屑开始，到小吃时代对笔迷的围剿，再到总决选后期对抗米饭，凉粉几乎参与了网上所有超女粉丝之间的群殴。同样很有意思的是，最早攻击各路粉丝最为激烈的旁观者，随着比赛的进行，不断的加入凉粉的队伍，尤其以天涯<天下玉米>事件为代表。最早的天涯，甚至各种媒体，对超女比赛都是当作闹剧来看待的。因为其选拔过程高度的sick humor 特性，吸引了大批喜欢起哄的观众，后来在网上最为彪悍的天涯凉粉群体中，有大量此类同仁。非常有意思的是，玉米是非常认真地看待这场比赛的结果，目的性极其的强，也是危机意识和竞争意识最为强烈的团体。而凉粉恰恰相反，凉粉中非常多的人享受的是这个比赛的过程，其间层出不穷的各种事件，让各路喜欢凑热闹拍人的愤青，喜欢微言大义的政青和喜欢借景抒怀的文青不断加入粉丝pk的行列中来。连绵不断的砸人和被砸，锻炼出了一支攻击力一流的pk队伍。 

当参与一场有限选择，且必须表明立场的博弈时，玉米选择了不断地向内抱团，而凉粉选择了对外发展有生力量。进入全国总决选阶段以后，在起初是作为天娱公司艺人选拔赛的超级女声不断地发酵自己的影响力时，天娱和湖南卫视不得不开始面对自己无法全面掌握比赛进程的尴尬局面。这种尴尬局面的形成，尤其以张的存在为最明显的表现。连续两场的评委风波，以及随之而来的倒柯事件，让大量旁观者的正义感被充分激发，加入凉粉一边，并且张借此成功地成为一名独立对抗潜规则和恶势力而不屈服的斗士，开始在声音的感召力之外出现了人格的感召力---吸引凉粉的核心力量。倒柯事件争取了大量中立观众，并且敲定了凉粉群体与既定规则和现存秩序的不合作基调。而此时的玉米，却由于李的不必参与比赛和长沙接机事件，造成了局面的被动。也埋下小吃团分裂的阴影。本身由于成都时代的摩擦，玉米就对凉粉心存芥蒂，而盒饭由于凉粉那种不自觉地骨子里的优越感而倍感压抑，随着凉粉的爆炸式增长，利益和实力的对比已经迫使米饭不得不结盟以抗衡来自凉粉的内部压力，随着比赛的进行，目的性极强，一心想着冠军以洗刷自己长期被敌视，被视作边缘另类群体耻辱感的玉米，开始将凉粉视作最大的潜在敌人，取代了笔迷的地位。8进6 ，zly直接晋级，米饭开始感到危机在即，开始行动，进而出现了“内心春洁”和“纯粹玉米”事件，直接导致了凉粉的第二次爆炸性增长。 

关于舒穆的言论，我不去评价其真实与否，可信性到底有多强，因为对玉米而言，真实性是很不重要的一个选项。实际上，玉米群体的整体非理性，使其固执程度近乎偏执。（因为凡是服务于我们的整体利益的事物都必须相信，那么就必须称它们是“真实的”；除此再没有其他的真理标准---我们历来受的政治教育几乎都是这样的），玉米内部采取的是一种类似于专制的领导方式：以抵御敌人拯救lyc为理由来证明其存在的——每当原有的敌人被制服时，这个倾向又必定导致新的敌人的产生或发明。最早这个敌人是zbc，现在变成了zly而已。如果hj的势力达到威胁lyc的程度，那么这个敌人也可能是hj，舒穆和玉米的思想是“纯粹”的玉米，与其对“纯洁”的偏执一脉相承，从始至终，我相信没有多少玉米投hj的票，而盒饭始终是一个类似玉米跟班和小弟的地位。无论任何时候，无论从商业还是政治的角度看一个联盟只能有一个核心,且其实力要显著大于其他成员，要不就无法保证这个联盟的合力方向。对于玉米而言，当凉粉开始露出即将超越自身的实力，主导联盟的走向时，打击他们是最好的选择，这个选择无可厚非，且可以刺激玉米的投票热情，对夺冠非常有利。但是，不得不指出的是，无论某些人可能如何强烈地直觉地感受到它一定是真的或它是“自明的”。这样的直观甚至不能用作一种论证，尽管它们可以鼓励我们去寻求论证。因为某些其他人可能有一种强烈的直觉，同一种说法是错误的。 

即使玉米不选择踢开凉粉，凉粉迟早也会脱离小吃团，因为玉米和凉粉实在是没有什么共同语言。小吃团在我看来是一个可笑的存在，因为个人主义有可能是利他的，但是集体主义必然是集体自私的。作为一个有很强封闭特性的集体，玉米相似于一群羊或一个部落，因为它是一个半有机的单位，其中各个成员由于有着半生物学的联系——同类，共同生活、分担共同的工作、共同的危险、共同的欢乐和灾难——而结合在一起。玉米高层之间的高度相似性和私人关系，以及以贴吧为中枢神经的集中指挥体系，与凉粉高层背景差异极大，官网/贴吧/uc三头并进的分散指挥体系是这种差异的显著体现。 

凉粉的内部争论之激烈，不亚于外部pk。与玉米信奉的高层绝对正确原则下的高压铁腕不同，凉粉高层对凉粉几乎没有任何约束力，甚至很多时候，凉粉高层是被凉粉牵着鼻子走，这种情况几乎到了歌友会成立之后才稍有改观。在几乎大大小小的事件上，投票/盛大/贺卡/答谢会等等，高层无不会遭到来自内部的种种强烈质疑。凉粉高层的合法性仅仅来源于其与zly的私人关系和过去为zly所作的努力，如果稍有背离，就会被凉粉毫不犹豫的踢开。滚铁环的从台面上消失，就是最好的佐证。而玉米高层，却成功地利用自己的特殊信息优势，成为了一种权威的代表。在我看来，她们是愤世嫉俗和厌恶逻辑的人——不可能持有可以引发对人、对人的理性和自由的信念的那种单纯朴素的宽容精神。玉米高层当然不会认为批评可以是善意的，因为对这种权威的任何批评都必然是对权威原则本身的挑战。 

[肉体的创造性和身体的勇气也许并不很难断定，然而心智超群的秘密是批判精神，是心智的独立性，这就导致了任何种类的权威主义也难以克服的困难。一般而言，独裁主义者将选择那些服从、相信并响应他的权威的人。但在这么做时，他必定要选择平庸之辈。因为他要排除那些反叛、怀疑、敢于抵制他的权威的人。从来没有一个权威承认过，思想上大无畏的人，即那些敢于蔑视他的权威的人，可能是最可宝贵的一类人。当然，权威们总是对他们鉴别创造性的能力保持自信。但他们所指的创造性仅仅是快速领会他们的意图，他们永远不可能明白到两者之间的不同。 

摆脱舆论是成就一切大事的首要前提……而伟大成就却一定会受到舆论的认可和接受……”总之，要算计的总是成功。如果谎言成功了，那它就不是谎言，因为在其实质性的基础方面，人民并没有受骗。]---卡尔波普尔，《开放社会及其敌人》。 

正是由于这种强烈的内部质疑，凉粉实现了一种奇怪的，很难被人理解的内部宽容。这种质疑体制虽然效率不高，却可以少犯错误。可以说，托这种质疑之福，凉粉几乎是以最小的代价获取了最大的利益，虽然牺牲了效率和某种程度上的—名誉。可以说，虽然凉粉的优越感和动不动就诉诸技术辩论、举证、拔高自身和掉书袋的恶习以及那种“自信的无可救药”的整体刻薄和直接让人非常的不适应，但是凉粉无疑是对超女之外的其他群体最为宽容的一个粉丝群体。经常可以看到凉粉在讨论和超女八杆子打不着的事情，虽然话题可能是从超女引起。凉粉的整体思维非常发散，和玉米那种极力试图说服自己的风格不同，凉粉一直在试图说服别人。凉粉还是唯一一个有北美组织的fans群体，这在另一个层面上说明了凉粉个人主义的来由：凉粉的价值观比较西化。无论怎样，粗通英文是作为一个凉粉的起码要求，而凉粉中喜欢重型摇滚的比例大的令我吃惊，甚至有些人是喜欢非常小众的实验/前卫音乐的。整体而言，凉粉群体的知识覆盖面要比玉米大得多。承认自己无知并不使凉粉感到丢脸，但凉粉认为，不去努力避免无知才是丢脸的事。玉米总是关心谁应该操作，谁是最终决定人，而凉粉关心的却是：怎么操作，操作的程度如何。以玉米单向度的相信终极真理存在的思维方式，不能理解凉粉这种习惯于通过多方谈判达成共识的妥协风格。这就是玉米和玉米馅粽子热衷于黑幕的最终决定人，执著于找出隐藏在张后面的那个大boss的原因。但是玉米忘记了，想要操纵凉粉，意味着你要说服一群自认为世界上最理智，最独立，最坚定，最斤斤计较的自大狂，这简直是一件不可能完成的任务。

可以这样说：凉粉一直在试图避免最坏的结果，而玉米一直在试图追求最好的结果，起码在现在看来，他们都是成功的，只不过，玉米付出的代价，要比凉粉大得多。 

 

四 凉粉的奇特价值观念 

伤痕是一个人的勋章—这可以粗浅地概括凉粉的核心价值观念。整体来看，凉粉是一个野心非常旺盛的群体。从某种意义上来讲，凉粉的价值观念是唯心主义的，由此被讥讽为“用灵魂做一切事”。下面这两段来自凉粉的话，大约可以代表这种价值观念的典型： 

[她最终接受了自己 的命运，同时也接受了音乐梦想的指引，走上了一个人的漫长旅程。这一路是孤独的，这和她的身世有关，但更和她的选择有关。追求梦想有很多种方式，她选 择了一种独立面对的方式，一种坚持自我的方式，这意味着不可避免的抗争、抉择、磨炼和痛苦，却也意味着更美的风景。无论如何，只要有音乐，哪怕被误解，被 冷落，被背叛，她也一定会坚持。] 

[蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。这是一种动荡的美丽。一种赧颜的美丽。有点不解风情的性感，有点未及盛开的招摇，有点淡定的诱惑，有点疲惫的心动。这种女人很少，很少，因为这只能是特殊经历之后的辛酸和长成。她随随便便往哪里一站，都是令人赞羡的一道风景。如果这里是沙漠，她就是沙漠里一朵撩人的花。其实，这些都并不重要，重要的是，她站在哪里唱歌，哪里就好 像有了鲜艳而缠绵的情怀，有了花谢花开。即便这个世界上的喜怒都无常了，她仍在寂静的歌唱。即便这个世界上的悲苦都逆转了，她仍在寂静的歌唱。她会用细细的眉飞细细的色舞唱尽了那本苦难的心经。我会细细的听，细细的喜欢，细细的变老。于是，心经终于开了花。花不堪剪。] 

在我看来，凉粉眼中的这种价值观念可以描述为对一个受难，进而得到自我救赎的过程的认可。他们认为受难是必须的，不可逃避的，甚至是好的。他们认为受难可以使人成熟，历经沧桑才能留下真的美好。他们反而欣赏复杂的美，喜欢那种沉淀之后平淡的美感。这与玉米喜欢的那种半熟少年式的，由于其不自觉而产生的类似亵渎天真而产生的美感是不同的。凉粉出于对于成年生活的厌恶试图帮助zly更加成熟，而玉米出于对成年生活的厌恶而倾向于阻碍lyc成熟。女神和小孩的区别，大抵在于，成熟会增加女神的魅力，却会使小孩丧失童真的吸引力，那种让人去诱惑她丧失童真的吸引力。小孩更类似于一个没有独立意志的玩偶，可以将她塑造成任何自己渴望的形象，而女神，却只能是让人欣赏而不可接触的纯审美。凉粉做的是给女神身上添加人性的光芒以使之亲近自己，而玉米做得却是把小孩从人性的世界里面隔离以变成自己想要的模样。凉粉从女神身上的无数个断面中看到了自己想要的那个，而玉米却类似于找一张空白的图画来涂抹自己的想象。纯洁的极致，就是一无所有，而复杂的极致是浑然一体，这中间的差异，何其巨大。 

如果说凉粉有智力优越感，那么玉米就有道德优越感。当然，在粪坑里显得自己比较干净的唯一办法是让别人身上的屎比自己多，所以抹黑大战成为超女粉丝pk的一大景观。玉米喜欢怀疑凉粉的人品，而凉粉喜欢嘲讽玉米的智力，这是非常有趣的。这期间重要的差别在于，凉粉的道德观没有玉米所具有的前置条件。玉米坚信的是：在当时这种情况下，比如总决选，凉粉喊222就是不对的，而作为曾经的战友，即使与自己的敌人笔迷稍有接触，凉粉也是不对的。也就是说，玉米的道德标准是一个可变范畴，随着不同的条件而变化，其正确的标准只有一条：即玉米和李宇春不管做了什么，都是高尚的。善就是为我们的集团、我们的部落、我们的整体利益服务，一切对我的群体、或我的、或者我的团队的力量有用的就是正确的。—这就是玉米的道德观。这是一种只有现存的标准、没有道德标准的观念；存在的就是合理的和善的；因此，强权就是公理。这个观念的实际方面就是如此。对现存的事物状态作道德批判是不可能的，因为这种状态本身决定着事物标准。成功将作出判决。对成功和未来强权的崇拜是许多玉米的最高标准。因此，当玉米看到所谓的名凉粉和张靓颖令人吃惊的沟通：比如黄健翔，姚明刘翔等等，她们下意识的就断定，这是借名人上位，类似于傍大款。因为她们崇拜名誉和社会地位，所以不能容忍这种行为：越过既有的社会地位秩序由下至上地去反向沟通。 

而凉粉的道德观可以这样看待：如果一个规则体系是恶的，那么一切从其中得到利益的个人的公正就是一种纯粹可耻的公正，是纯粹的伪善。他们认为整个超女比赛的规则本身是一个坏的制度，所以李宇春获得冠军这个事实所凭借的规则的正当性本身就是一个笑谈，是纯粹的虚伪。他们这样认为：在坏的制度框架里面，只有做坏事才能得到好结局，做了最坏的事的人，其利益才能最大化。从很多凉粉的角度出发，与天娱合作简直不可能，那意味着承认为了利益，罪恶是可以饶恕的。凉粉拒绝讨论目的的正当性，而关注手段的正当性。这也就是凉粉不肯原谅hj/舒穆乃至李宇春的原因，他们认为，出于某种目的对恶行的纵容，本身就是可耻的。换句话说，他们认为纵容恶行比对别人施加恶行更加可耻。凉粉普遍地认为，玉米在本质上非常的不纯洁，却故意伪装纯洁，这是赤裸裸的虚伪。伪装无辜，比无心的犯罪更加令人厌恶，这就是凉粉的道德观。 
玉米，尤其是玉米馅粽子，特别喜欢探讨人行为背后的动机倾向问题。用猜测来取代证实，对于解释一切事情都可以适用，而且特别方便，因为只要找出一个说法，然后简单的判断对错就可以了。普遍地来说，玉米特别希望找出一种万能的套路来解释一切自己不理解的事情，简单地一套，然后看看符合不符合。这样，玉米所相信的东西，大多是一些经不起推敲的东西，而且玉米地里谣言黑幕市场之广大，令人瞠目结舌。如同什么娱记哥哥/周笔笔的笔这类跳大神的，都可以在那里被捧为神明，而什么李宇春有遭暗杀之危险，凉粉准备群殴玉米之类的可笑结论都堂而皇之地写在置顶帖子里面。这种线状思维方式，最后导向的是不断的自我洗脑，自我催眠，因为她们不能也不敢相信，真理不在自己手里。因为你是凉粉，所以我不相信你的话，因为你是玉米，所以我就相信你说的一切….这种看起来非常荒谬的推理，却是很多玉米的思维方式。玉米倾向于认为，只有身处玉米群体之中，戴上玉米的身份，个人所作的一切讨论才有意义，坚持情感和激情而非理性是个人行为的主要动力，最后一切的一切，都可以归结到爱和恨上面来解决，用爱和恨来解释。坚持最初的梦想，并且以梦想来指导现实，这就是玉米的价值观。玉米试图通过发明新的神话来抗议生活的物质化和机械化，这件事本身，就令我感到不可理解。 

凉粉的思维方式是另外一种极端：不断地证伪。他们这样认为：科学的态度意味着批判一切，即使是权威也不能阻止。凉粉总是习惯性的相互反驳，利用双方的某一个共识/一般是生活经验或者某个案例来不断地修正结论乃至前提。凉粉的讨论甚至很少有固定不变的预设前提。所以在凉粉群体中，擅长揶揄/讽刺和捉弄的写手很受欢迎，代表人物就是昏睡的白。凉粉认为看这种风格的文章有一种智力上的愉悦感。另一类受到凉粉崇敬的强人则以李墨白为代表，擅长逻辑严密的推理和论证。凉粉有一个基本的共识：承认“我可能错，你可能对，通过努力，我们可以更接近真理”。这是一种不轻易放弃希望的态度。这种希望就是，通过诸如论证和仔细观察之类的方式，人们可以在许多重要问题上达成某种一致、并且在他们的要求和利益冲突之处，常常也可以讨论各种要求和建议，或许借助仲裁可能达成一种即使不为所有人接受也为大多数人接受的、以平等性为基础的妥协。凉粉也相信梦想，并且去追逐梦想，甚至有时过了头，为了这个梦想颇有不择手段的意味，但是凉粉甚少把梦想和现实混为一谈，更不要说用梦想代替现实。这似乎可以从zly本人身上得到解释。Zly本人在访谈中说过：“人的梦想是阶段性的，这个梦想实现了，会有新的梦想产生，有梦想就有希望有追求。”这个梦想作为一个前提，是可修正可讨论的，而不是一个终极的价值标杆。凉粉的价值观可以说是非常实用主义的，其生活的目的在于把自己变成自己想要成为的人，而不是仅仅把自己描绘成那个样子。 

如果说玉米的伦理，是一种家庭伦理的话，那么凉粉的伦理更类似于一种商业伦理：欺骗比伤害更不可饶恕。凉粉对于所谓真相的近乎病态的固执和对舒穆的态度，似乎可以作为我这个结论的一个佐证。 

五 凉粉的未来和凉粉的集体缺陷 

我曾经在很久以前对凉粉下过一个结论：凉粉的称谓，类似于有这样一群人，他们都开高尔夫汽车。意思是，除了都叫凉粉，从头到脚几乎没什么可供识别得共同特征。 

凉粉最大的娘胎里带出来的毛病是精英崇拜，以及一种缺乏反省的态度。好心办坏事的现象在凉粉中屡见不鲜。凉粉身上的那种救世主情怀和受难即救赎的价值观念，导致了凉粉对zly人格的过分神话和自己使命的无限拔高。“反对靓颖如何如何”这种标题在凉粉中屡见不鲜。标榜自己如何如何以取得话语权上的优势，更是屡见不鲜。凉粉内斗之惨烈，近乎变态。我在前面说过，网上几乎所有喜欢说东道西的人，凉粉里都可以找到对应。这些人生存的价值，几乎就是为了pk，不和外面的人，必然要回来和家里人pk。且凉粉之招摇和喜欢炫耀，有时迹近浅薄。 

集凉粉各种臭毛病于一身的“酸粉”群体，可是说是我在网上见过的行迹最恶劣的人群。可以说，自负和思想匮乏是成正比的。但是我在凉粉群体中，满目望去，自大狂比比皆是。言语上的巨人，行动上的矮子，是这一小群体的典型代表。正如老毛说过的民族资产阶级的软弱性一样，凉粉身上这种软弱性很明显。无休止的内部讨论，冗长而不知所云的论述，各种自以为绝对正确手握真理的可笑言论，以及自以为可以洞察一切的唯理论教条等等，无不使凉粉在重大问题上一直处于被动。这种不停试图避免犯错的过程虽然减少了损失，但是却白白错失了众多扭转局势的机会。到5进3之前，对方早已撕破脸皮，居然还有人呼唤和平，甚至有人提出0票论，简直是脑袋给锅拍过。 

凉粉高层，这个团体所被鄙视的程度，在我看来真是年度之最。他们似乎总是在错误的时间，错误的地点，作错误的事情，却收获到了意外的不算差的结局。在比赛期间，凉粉高层相对玉米高层而言，简直可以称之为不作为。不是高层不想作为，而是因为无论做什么，都会有凉粉跳出来指着鼻子大骂一通。凉粉的个人主义走的太远，变成了个人英雄主义和绝对放任。他们中很多人并不明白，要使每个人都自由，就必须先限制自己的一部分自由，一个组织的必要管束是维护大多数人幸福，阻止恶行的必要条件。但是不能不承认的是，高层不可避免的有其自身的利益考量，就连口口声声小宇利益最大化的玉米高层，也免不了为自己留些便宜。超女本是一项生意，但是如果过分的用感情来掩盖某些东西，口口声声无私奉献之类的话，就有诈骗之嫌疑。歌迷答谢会前后，加上现在签约前后，种种流言和uc里的互相攻击，使得很多凉粉对所谓高层心寒。在我看来，凉粉高层确实有其过分强调术而不重道的方面。但是所谓基层凉粉自身，也有其不当之处。 

凉粉中派系之多，令人眼花缭乱。从上至下无不如此。上层有前期的成都私交，中期的长沙前线和后方工作组织者，后期的各路操盘手，底层有一心作巨星通吃娱乐圈的革命青年，有希望返璞归真的无为派，有四处拍砖招惹是非的骂战专家，也有光练嘴皮子的和事佬，每逢外部危机，先来一场鹰鸽大战，好不热闹。互砸之狠，犹胜砸玉米。更好笑的是互相做粽，互挖祖坟，互相抹黑，个个标榜自己真心为了靓颖。凉粉内战之精彩激烈，手段之花样翻新，每每出人意表。凉粉还是最喜欢动用人身攻击手段的群体之一，堪称污点。 

凉粉有信息焦虑症和身份焦虑症，他们老觉得自己的架子不是那么容易放得下的，于是便千方百计地找出各种理由来比较，以证明自己做出了最优选择。经常见到“xxx也是凉粉！”为题的帖子，颇有孤岛上的鲁宾逊看到桅杆时的兴奋感。利用权威来说服他人，是常用的手段。可以说，凉粉一方面自得于自己的小众地位，另一方面又为此恐慌。所以，虚张声势便成了解决这种身份焦虑的一种可选手段。歌友会之“全球”，生日会之网络直播，都属此例。歌友会召开前夕的各路名人版本不下十种，可见此等底虚的严重性。 

凉粉还有爆料恶癖，走漏风声的事情数不胜数，最恶劣的当属莫文蔚事件。许多事情本属于商业机密，透露出来极易适得其反，偏偏凉粉中的地位排布，还恰恰是以信息渠道作为基准。由于凉粉组织的开放性，只要手中有人脉，有实力，可以帮助张的事业，就可以介入所谓的决策层，典型案例就是最近比较活跃的几位大哥。但是张背后的利益格局之错综复杂，不是一般人可以想象的。没有天娱这个最大的障碍物存在，各方对张和凉粉这块“高端”市场都是虎视眈眈，此次唱片约都要由两家联手拿下，可见背后竞争之激烈。玉米似乎对这种上层路线嗤之以鼻，但玉米的通往主流之路，确实相对狭隘许多。反过来说，也正是因为没有天娱这块巨大的障碍，在某种意义上张缺少一个把关人，她需要一个智囊团，可惜，这个智囊团做的，似乎不如玉米来的好。幸好，张的合约适时落地，背后有了一个超级老江湖：华谊。 

太麦和华谊，无疑都对自己的受众群体作了非常详细的分析，从太麦的迎春会的整套操作可以看出。而华谊和华友的对外宣传口径，也是一味投合凉粉好大喜功的特色，又是纳斯达克公告，又是千万打造，非常有趣。我想说的是，商人永远是商人，别指望他们会施舍或是无私的帮助。在商人的世界里，最好的结局是多赢。在某种程度上来说，凉粉作为一个集体是软弱的。而且凉粉作为一个自发组织，行动力并不强。但是凉粉的韧性，却是绝对不容忽视的。应该说，在经历了比其他任何一个超女粉丝团都残酷的内乱/外战之后，能够存在下来的凉粉，都是非常坚定的忠实人群。除非zly本人发生特别重大的改变和背离，这部分凉粉都不会脱离zly。随着时间过去，这部分人可以转化为zly的坚定消费群体。但是如果zly的市场定位出现偏差，不能突破现有的成规的话，即使是这部分人也可能最终流失。实际上，凉粉的换血非常明显，最早的一批凉粉现在几乎已经不再出现在台前了。 

随着时间的流逝，凉粉这个超女时代的特定称谓，必将被淡忘。但是我可以肯定地说，这个纷乱喧嚣的乱麻江湖，对于处身此中的种种人群就像春秋战国和魏晋南北朝的意义一般，乱世过后，便是盛世之到来。所有改写历史的人，都是深深卷入当下其中的。在这个意义上，超女的pk场，必将改变众多人的观念，这其中有我一份，也包括看官您。 

全文完。 

附记： 

一家之言，略有偏颇。这不是一篇严谨的论文，而是一份随想录。 

今年风光了大半年之后，超女们的答卷究竟如何，我会拭目以待。  
  
 
作者： 粽比黄花瘦 2005-10-27   貌似是MBA學生